Francesco Morante

Nel viaggio relativo alle sculture di bronzo esistenti in città, in questa ottava "fermata", si parla della statua a Traiano (nella foto di apertura) posta dinanzi alla Rocca dei Rettori.
Si tratta di una statua molto controversa e anche contestata, ma che ora, nel bene e nel male, fa parte a pieno titolo del nostro panorama urbano.

Proseguiamo questo viaggio tra i bronzi beneventani facendo una visita al cimitero.
In effetti, i camposanti sono sempre stati piccoli, o grandi, musei di sculture.
Da tempi immemori, la scultura e la tomba sono due concetti che hanno sempre camminato di pari passo.
Il cimitero di Benevento, rispetto ad altri più monumentali, non presenta un vasto patrimonio di sculture.
Tra esse, però, va segnalata almeno una, significativa per diversi aspetti.

Una piccola santa, Teresa di Lisieux dell'ordine dei Carmelitani (nella prima foto in basso), piccola per distinguerla dalla grande fondatrice del suo ordine, Santa Teresa d'Avila.
Piccola anche come vezzeggiativo riferito alla sua "piccola via" spirituale, fatta di semplicità, umiltà e di piccoli gesti quotidiani compiuti con grande amore.
E piccola, Santa Teresella, lo rimase anche nell'età. Morì infatti di tubercolosi a soli 24 anni. Era il 30 settembre del 1897.

Nell’articolo precedente, dedicato a Nicolino Silvestri, ricordavamo il suo monumento a Manfredi di Svevia, sul ponte di Calore, realizzato nel 1921.
Quel monumento durò poco.
Per la nuova sistemazione urbanistica dell'area, fu abbattuto a metà degli anni Trenta. Ma un nuovo monumento, dedicato al famoso incontro tra Dante e Manfredi nel Purgatorio, fu realizzato subito dopo la guerra.

La Villa Comunale, inaugurata nel 1879, fu una delle migliori realizzazioni della Benevento postunitaria (intitolata ad Umberto I, è scritto sulle cartoline dell'epoca ndr).
Da subito si iniziò a proporre la collocazione di statue o busti, che ricordassero i personaggi storici della città.
Del resto era quella una consuetudine adottata un po' dappertutto, in particolare per celebrare gli eroi risorgimentali.

Dopo la Prima Guerra Mondiale, in Italia si diffuse la consuetudine di erigere un monumento che ricordasse la memoria dei caduti in guerra.
Fu un fenomeno spontaneo, non un obbligo di legge, ma che di fatto coinvolse praticamente tutti i comuni della penisola.
Non solo i comuni, ma eressero monumenti anche le singole scuole, gli ordini professionali, le stazioni ferroviarie e diversi altri soggetti.

All'interno della 47esima edizione di Benevento Città Spettacolo, al Museo del Sannio, nella Sala dell'Obelisco, si è tenuto un concerto per voce, Maura Minicozzi, e chitarra, Giacinto Iannace, dedicato alla dea Iside (nella foto di apertura i due musicisti con Francesco Morante).
A intessere il tappeto narrativo c'era lo scrivente, Francesco Morante, che, in qualità di storico dell'arte, non poteva non essere attratto dall'ipotesi di raccontare Iside.

Dopo aver parlato di tre scultori, tutti di origini calabresi, Michele Guerrisi, Saverio Gatto e Michelangelo Parlato, questa volta presentiamo uno scultore di origine irpina, Andrea Martini, nato a Castel Baronia nel 1917.
In realtà, il suo vero nome era Giuseppe.
Il nome Andrea lo assunse nel 1940 quando fu ordinato sacerdote, perché sì, non era un laico ma un religioso.
Per essere più precisi, era un frate francescano.

Negli articoli precedenti abbiamo parlato di alcune opere realizzate da artisti di origini calabresi: Michele Guerrisi, autore della statua della Sapienza davanti alla Scuola di San Filippo e Saverio Gatto, autore dei due lavoratori sulla facciata dell'ex Palazzo Inail a piazza Risorgimento.

Nell'articolo precedente, che ha inaugurato questo viaggio tra i bronzi beneventani, ricordavamo la famosa legge 29 luglio 1949, numero 717, dal titolo "Norme per l'arte negli edifici pubblici".
Era la famosa legge del 2%, che imponeva che gli edifici pubblici riservassero tale percentuale alla realizzazione di opere d'arte (pittura, scultura, mosaico o altro), per abbellire i nuovi edifici.